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传承

分类:高二作文发布时间:2019-05-14 02:55浏览:333

当血液在流淌时,我们传承的是血缘关系;当我们孜孜不倦的学习着,我们传承的是知识;当我们帮助别人,不求回报时,我们传承的是爱心生活需要传承。

生活需要传承,而传承需要感恩。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。老师将自己的一大半生奉献讲台之上,我们在传承之余,也应该不忘感恩。1952年2月,南开大学老校长张伯岑突患脑血栓逝世,周总理参加了葬礼送了花圈,挽联上写着:“张伯岑老师千古,学生周恩来敬挽。”张伯岑病故后,周恩来一直惦记着他的亲人生活。自然灾害时期,周恩来将自己的购物证给了张夫人,还派人给她500元,并嘱咐交际处对他们一家加倍关照。不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记得是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子,周恩来是传承感恩的典范。

生活需要传承,而传承需要理想。理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。生活在唐朝的陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟诗念书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好的教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽遇到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽将一杯热腾腾的苦丁茶端到了师傅面前时,禅师终于放他下山,让他学习,后来陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把茶文化发扬广大。只有拥有着比现实更高的目标,才能将生活引向高处。要想射中靶,必须瞄准比靶略为高一点,因为脱弦之箭都受到地心引力影响。

生活需要传承,传承需要爱心。罗曼·罗兰说:只要还有能力帮助别人就没有袖手旁观的权力。一个单身女人搬到带着一个小女孩的寡妇旁。一天晚上停电了,女人想:“她们不会穷的连蜡烛都没有吧!还要找我借。”随即吹灭了蜡烛,然后开了门。小女孩说:“阿姨,你有没有蜡烛。”女人脱口就吼:“没有!”小女孩笑着拿出两根蜡烛说:“我妈妈就猜到了你没有,让我拿给你。”在爱心中传承,在传承中体味温情。陶行知说:“捧着一颗心来,不带半根草去。”一个有爱心的人,就像一盏明灯,既照亮了周围的人,也温暖了自己,爱心无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。

传承需要感恩,怀揣一颗感恩的心去继承老师站在三尺讲台上为我们讲述的知识;传承需要理想,拥有一个美好的蓝图,为着它去努力,就无法丢掉继承的动力;传承需要爱心,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。把对来人的爱心化为对旁人的爱心,让爱心在传递。

湘湖文化与传承开笔礼

湘湖有八千年的文明历史,它给我们留下了无数美好的记忆,值得我们世代后人传承。2月10号上午9点,我们在湘湖下孙文化村宗祠里学习了许许多多的知识。如正衣冠、拜师礼、青砖写字、映雪遗风。

首先,老师先让我们正衣冠,讲的就是衣冠更能反映人的精神面貌。还有让我们学躹躬,拜孔子6下,拜老师3下,除了这些之外,还交我们躹躬呢!左手对牢眉毛,右手在左手上面向前方移动,在将腰弯下就可以了。

老师还要我们读三字经,老师读一句,我们读一句,可是老师刚读一句,我们大家就自己读了起来。水晶姐姐看了哈哈大笑,然后我们去了文化展览馆,湘湖的特产有湘湖藕、湘湖杜父鱼、湘湖莼菜等等……我还知道萧山的诗人有贺知章、陆游等……

通过了开笔礼活动,我要努力学习,珍惜读书的机会,把中华传统文化发扬光大。

传承重在坚持

一个民族如果丧失了自己的文化,就会走向灭亡。作为一个土生土长的平湖人,更应该担起身上的担子,传承平湖的文化,就像龙的传人继承中华文化一样,这是我们义不容辞的责任与义务。

当下社会,随着外来文化的接踵而至,人们已渐渐习惯于全盘皆收,对于自己的本土文化,却愈加缺少一种保护意识。学会如何传承传统文化成了当务之急,而其中的关键是,我们要学会传承其中的内涵。

对于几千年来维系中华民族精华之源泉,蕴含着丰富营养成分的中国传统文化,我认为只有历史辩证地正视中国传统文化,取其精华,去其糟粕,才能更好地传承和发展平湖传统文化。

《东湖女儿》中林淑华为爱坚持的故事告诉人们,她这一生,最看重的是“责任”与“坚持”,她说:“自己认为有价值的,就去做,而且坚决不放弃。”她正是用一生,证明了她的看法——责任,与坚持。深爱多年的丈夫去世后,她仍抱着对生活的希望,笑对人生态度,这深深地触动了我,让我感动,让我明白生命的真谛。

这让我联想到两个故事,一个是泰坦尼克号中Rose和Jack凄美的爱情故事,另一个是:从前,司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑。在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病。为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床。接着,他又想了一个办法,用圆木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒。从此他每天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的人,后写成了《资治通鉴》。

他们用行动证明了他们身上所具备的那种可贵品质。虽然有着不同的责任,但他们都为了自己的理想而坚持不懈,为了责任而不惜一切,这不正是平湖人所应该追求的品质吗?为自己身上所背负的责任而坚持,这是我读林淑华这个故事所明白的道理

传承与发扬平湖的传统文化需要我们持之以恒地努力,但是,我相信,不管未来的道路多么艰辛,人生多么坎坷,我都会一如既往地继续坚持下去,因为对于平湖人来说,从古流传至今的文化习俗代表着无数先人智慧的结晶,是数不胜数的。冯友兰曾说过:“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一。”可想而知,我们的优秀文化不但需要传承,更需要创新与发展。就因为我是平湖人,所以我要为我的家乡做出自己的贡献,尽管只是微薄之力。

阅读国学经典,传承中华文明

“人之初,性本善。性相近,习相远……”当我第一次读《三字经》的时候,我的老师告诉我,《三字经》是国学经典,里面的每一句话都是我们一生受用不尽的财富。

如今,我也站在了讲台上,把老师当年告诉我的话,告诉我的学生。从一年级到如今的三年级,看着他们一点点长高,读书声音由稚嫩变得清脆,对经典的理解也丰富起来。

记得我第一次把三字经写在黑板上,教他们背诵时,他们有的闭着眼摇着头学着古人,看起来有模有样。《三字经》通俗易记、朗朗上口,聪明的他们总是很快就能背的滚瓜烂熟。但是我也会产生一种担忧,他们何时能真正理解其中的含义呢?拔苗助长是不可取的,但在他们自然成长的过程中需要有人引导,方能成长地更茁壮。于是,在他们犯错误的时候,我第一件事不是批评他们,而是引经据典地引导他们明白自己的错误。当我引导吵架的两个学生说出“融四岁,能让梨,悌于长,宜先知”的时候,看着他们涨红的脸,就知道他们已经知道了羞愧和错误,这种价值观的引导比就事论事更有意义

《三字经》中,除了仁义诚敬孝,还包含了中国传统的文学、哲学、天文、地理等文化。读到如“赤道下,温暖极”这样的句子时,会有学生疑惑:赤道时什么?在给他们通俗的讲解,是对他们积极发问的一种鼓励,也是对他们视野的一种开阔。我也会很欣慰于这类学生有了读书中的思考过程,而不是死记硬背。读到“地所生,有草木。此植物,遍水陆”时,我会引导他们想到广袤的田野、茂密的树林、绕堤的水田,告诉他们自然风光的美好,激励起他们对生命和自然的热爱。读到“曰江河,曰淮济”时,我会告诉他们中国有多少河流,黄河是怎样的,长江是怎样的,让他们领略祖国的大好河山有多么的壮阔。

在我成长的岁月里,《三字经》曾给我很大的影响。里面的每一句话,都深深刻在我的脑海中,尤其是那句“蔡文姬,能辨琴”,还有之后那句“彼女子,且聪敏”,曾激励我要成为蔡文姬那样有才学的女子。由于对文学的热爱,毕业后的我选择做了一名语文老师。在讲台上站立的日子,看着台下每一个对知识渴求的面孔,总会想起我当年求学的时光

《三字经》读了一代又一代,精华的文字流淌了一千年,影响了千千万万的中国少年。少年强,则中国强,少年强不仅指知识能力要强,还有心智思想方面要强。《三字经》是少年心智成长路上一堂重要的课,上好课是我作为语文老师的使命,而接过上一辈教师的粉笔,弘扬国学的经典与文明,却是我要终身奉行的使命。

传承与创新

在如今的中国传承与创新是我们每个人应当具备的能力。

创新就在生活中。

当你在早晨被你设定的闹钟吵醒,你可能会先看看今天的天气,再翻翻今日头条,看着时间差不多,才急急忙忙地起床,而今天你是用来当闹钟,看天气预报,看头条的,是手中的手机。这台小小的电子设备,却让你身居斗室,就接受到远方的消息,这在六十年代,没人敢想。

该吃早餐了,你用一个瓷杯倒了些麦片冲了牛奶喝,你或许不知道,你手中看似平凡的瓷杯,竟然就这样走过千年时光,来到如今的时代。瓷器最早出现在商周,而在东汉末年,已出现青瓷的丽影。在我国经济最强盛的唐宋时期,青瓷与白瓷更是达到巅峰,许多人都争先拥有,皇宫之中还有独具匠心的极品。而且中国瓷器通过丝绸之路流通到欧洲后,都是贵族们得意的传家之宝,这足以可见瓷器的魅力与韵味。

在上班途中,你听见公交车上在放歌,歌词有些搞笑,有些朴实,让你回忆起你的大学时光:室友不知把钥匙放到了哪里,然后不知所踪,手机罢工。一个人,蹲在门口,看着其他住户的灯亮起,却仍不见室友归来。你笑了,有些怀念那个混蛋了。歌曲切换,你听着听着就笑了,笑着笑着就哭了。歌词不正是自己的写照吗,天天加班,比狗还累,却还离自己的梦想差了一大截。这让你感慨的歌是由上海的一位作曲家谱成,而他的歌曲最大特点,你也可能想到了——把生活唱成歌。歌词不再生涩难懂,已经不再难以体会,这就是他的歌,我们的歌。

工作了一上午,你在休息间为自己倒了杯咖啡,你抬头发现许多男同事正围在一起眉飞色舞的讨论些东西,你走过去,侧耳一听。原来是在讲“陆上霸主”——坦克。我国坦克也是近几年崛起。从1969年8月开始通过研究缴获的苏制坦克开始,一路几经实验改进,终于在九十年代,我们拥有了自己的坦克,不再需要靠单一的引进。曾经,我们的坦克可以一枪打穿装甲,如今,成为综合实力位居世界第三的后起之秀,这是如何做到的?

你感到热血沸腾,他们又开始谈今日着陆的航天英雄们完成了为期一个月的任务。中国从准备研制,到拥有人造卫星,返回式卫星,到后来的运载火箭。这些年,这些人的努力,推动我国航天技术,使得我们仅在美苏之后。先人幻想如同鸟儿飞上蓝天,而我们冲上太空。

你现在明白了吗?你身边的一切都是创新,小到一部手机,大到载人火箭,这一点一滴都是创新。正因为有人有“新点子”才在前人的基础上造就了这个时代,造就了我们。

物质得到满足,人们便开始追求精神的满足。

前有儒家追求“大同社会”,人人平等,亲善和睦,尽享天伦之乐。后有太平天国,将西方基督教思想与“大同”思想相糅合,追求“创造理想天国”。如今,我们新中国的成立,习主席提出的中国梦,为的不也是创造人们平等,共同富裕的理想社会吗?这些思想从诞生,然后不停的和其他思想碰撞糅合,一代一代的传承创新发展,留在每一个中国人的心中。

创新,不一定要“无中生有”,还要把有的变得更好,这才是现在的创新,我们的创新。

传承红色记忆,争做新时代新人

说起写“传承红色记忆,争做新时代新人”的作文,我立刻想到了一首诗:红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”

这是毛爷爷在长征途中创作的一首诗,写出了长征的二万五千里长征的艰难过程,长征期间经过江西、福建、广东、湖南、广西、贵州、云南、四川和西康等十一个省。翻越了越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庚岭、乌蒙山和岷山等十八座大山。跨过了湘江、乌江、金沙江、大渡河等二十四条大河。走过了荒芜人烟的草地,总行程约二万五千里,于一九三五年十月到达陕北,与陕北红军胜利会师。

红军战士们不畏艰难险阻,满怀大无畏的革命乐观主义精神,藐视困难,不怕困难,战胜困难,腾越五岭,疾跨乌蒙,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,喜踏岷山……红军战士们前仆后继,那一幕幕都是那个年代的真实写照。

我们是新时代的年轻人国家的未来,作为当代的一名学生,在新的长征中,我们应该肩上负载着怎样全新的理想?“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我们要让“红军不怕远征难”的精神,在学习中遇到的“大山”、“大河”看成“走泥丸”、“腾细浪”,一起书写我们新的长征!

读《传承中华文化共筑精神家园》有感

我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承,最近我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。

有人会问:传承中华文化,那是过去的事情,离我们太遥远了。其实当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;……你所做的一切,就正是在承继和弘扬传统美德和民族精神!

我曾经读过《传承中华文化共筑精神家园》一书中关于文成公主入藏的故事。它讲的是:唐朝文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布的故事,流传1000多年了。文成公主入藏后,她带去的谷物种子,在西藏高原上广为种植;带去的工匠帮助藏族人民制造农具、纺织机、碾米机,兴办制陶、酿酒、造纸、制墨等手工业;带去的宫娥教会藏族人民纺纱织布。文成公主还鼓励和帮助大臣吞米桑布札创造了藏文,促进了汉藏的文化交流。

我还知道范仲淹勤奋读书的故事。范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。他白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

中国积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类思想精华。古人说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”等,都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,我们小学生们都应该继承和发扬!

学习传承长征精神

今天我看了以先辈的旗帜为主题的《开学第一课》节目,节目邀请了老红军及后人讲述长征故事,那是一段中国人应该永远铭记的历史

弹指一挥间,红军二万五千里长征胜利已经有80周年了。时光如流水,当年一脸稚气的红军小战士,现在大多是饱经岁月沧桑的白发老翁了。一切的一切,都早已随着时代的变迁而物似人非了。然而今天,当我们追忆那段红色的历史,重走那段红色的历程时,仍旧会热血沸腾,感慨万千。

历史事实已经证明,长征锻炼了中国共产党,使党由幼稚走向成熟。正是凭着长征精神,中国共产党领导的人民军队,才战胜了难以想象的艰难险阻,创造出了无数可歌可泣的人间奇迹,使中国革命转危为安,最终取得长征的胜利,抗日战争和解放战争的胜利,中华人民共和国建立,长征精神激励着一代又一代的青年,为社会主义革命和建设事业不懈奋斗。

历史也将证明,在改革开放新的历史时期,在社会主义市场经济的新的历史条件下,长征精神还将继续激励中国青年坚定地跟党走建设中国特色社会主义道路的信念,在中国现代化建设中发挥出巨大的作用。

抚今追昔,共和国和沧桑巨变令人感慨万千;继往开来,全面的小康社会的美好前景呼唤着奋然前行。

传承长征精神,要树立忠于人民、忠于事业的理想主义精神,青少年富有理想,而真正远大的理想,必须与祖国命运和人民的意愿紧密结合。当代青少年应该具有的远大理想,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴。只有在为远大理想的顽强奋斗中,青少年的人生抱负才能真正实现,青年的人生道路才会焕发光彩。

我想,我以后要向红军叔叔学习,学习他们不怕困难、坚忍不拔的毅力;学习他们先人后己、助人为乐的高尚品质;学习他们为了革命事业而勇于献身的无私奉献精神。作为新时代的少年儿童,我们有义务、有责任去继承红军的长征精神,并把长征精神发扬广大,让它代代相传,万古不朽,让长征精神永放光彩。

在传承中创新

明代哲学家王阳明提出“知行合一”一说,历来为人所称道。何为知?科学知识。何为行?即人之实践。而现代伟大的思想家陶行知先生却发表了《行知行》一文,主张“行是知之始,知是行之成。”

这正说明了“传承”与“创新”的共存与深化。这是出于对王阳明学说的充分了解,所以弃其糟粕,改“知行合一”为“先行后知,实践结合学习”。学习的最高境界莫过于此,不拘泥于古人所限,力求创出自己的风格,融会贯通。

所以陶行知是高尚之人,行高尚之事。高尚即“雅”。

好学近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇。若智、仁、勇俱全,此可谓中华文明之真正传人。

作为“海宝”一代,我们更多接触的是现代化的设备,在这个过程中,不可避免地丧失了与自然亲密接触,做到“天人合一”的机会。可我们在不久的将来会接受整个世界,未来的城市将要靠我们去改善!一棵树,一个工厂,优先考虑谁?边境有急,如何是好?惟利是图,不借鉴书本,则毁树早厂,是愚者。贸然发兵,不懂外交,即使贯通兵法,仍是蠢者。愚加之蠢,城市殆尽。

大雅好学后,致道力行中。好学方能出成绩,竭尽全部力量才能达到学问的最高境界。

由于有所共鸣与传承,人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路。由于有所区别,人类才会有所发展

与其被淘汰,不如自我更新。“Delete”多余的,不适合现在发展的“Create”新的思想,用90后的肩膀承担起属于90后的责任,让世界更加美好,让城市重展笑颜。

聪明者善说,智慧者善听,高明者善思。人生的历程就好象是唱一首歌,如果始终是高调,惟我独尊,万事以批驳为先,即使是一个有着创新精神的人,他也会在时间长河中慢慢淹没,为后来者居上。90后之后,有00后,00后之后,有10后,灿烂的未来确实是在我们的手里,但不仅仅是在我们的手里。虚心好学吧,哪怕对方之势处于你之下,哪怕他的学识为你所不耻,但人有劣必有优,此时便更需要传承,明白“九牛一豪莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢”,谨记学无常师。

创新与传承,是90后必不可少的两个条件,缺创新,最多成为新一个“方孝孺”;缺继承,哪怕你才过子建,最后也只能落为“方仲永”,泯然众人笑。

继承源远流长中的精华,打开心之门,创造辉煌!

我和“非遗”传承有个美好约会

初秋的早晨,一出门就与微风撞了个满怀,风中的露水送出秋天一丝丝凉意,但丝毫不减我的兴致,因为今天我要以最美的姿态来赴“非物质文化遗产”这场约会。

伴着秋风,携着秋阳,我们50名龙娃和6名非遗传承人走进叶店祠堂。六位老师早已做好了准备,我被分到第六组。第六组的任务学习民间剪纸,这是中国古老的传统民间艺术,也是民间最为流行的艺术之一。她历史悠久,风格独特,犹如一位婀娜多姿的古典女子款款地向我们走来。

接待我们的是一位慈眉善目的老奶奶。我们看了个个都赞叹不已,老奶奶为了满足我们的好奇心,就耐心地讲解:“剪纸这门手艺是很难的,它讲究心灵手巧,即使剪不出来也不能灰心。每个要剪的东西要心中有个底,每个事物在脑子里面有个整体的形状,这样才剪得漂亮。”接着她拿出十几把剪刀和一叠纸,教我们如何剪,纸在奶奶手中好像被施展了魔术,剪刀变成了一根魔术棒,剪刀飞舞,令人眼花缭乱,一剪刀下去,没过一会儿一个复杂的五角星就呈现在了我们面前。我们都跃跃欲试,老奶奶给大家剪刀和纸,让我们大展身手。

虽然剪得没有奶奶活灵活现,但是也剪出自己独特的风格。哈哈,诗语同学的花粲然绽放在她手里了。剪纸讲究心灵手巧,刻画也是有趣十足。我拿着滑轮在墨上滑动十几秒,又在画板上画了十几秒,然后将宣纸放在刻板上,用手慢慢从上滑到下一个,雷锋的画像便在宣纸上了。不仅如此,金婺陶创始人吕永明老师又带给我们陶艺的快乐,揉、捏、搓、压,一步步整合,做成了一朵朵精致的玫瑰花。

活动最后,他还向我们展示紫阳画研究所紫阳居士的作品。作品典雅和时尚的完美结合,让我们感受到了漆画的传奇魅力。另外还有书法的飘逸,也带给我们心灵的震颤。

学非遗文化,传中华经典。今天在叶店祠堂的双堂双进活动让我们获益匪浅。非遗文化需要一代代龙娃的传承,婺城文化也在传承的道路上撒满芳香,我相信非遗文化定然在传承的道路上越走越远。

传承汉语

汉字,中华民族几千年来智慧的结晶。它们就像一群活泼可爱的孩子,在纸上嬉戏打闹;也会像严肃的士兵一般,整齐规划地立于纸上。汉字,也代表了中华民族的品质,端端正正。

它们不是歪歪斜斜的英文字母,也不是僵硬的符号,而是有着独特风味的精灵。你看吧,每个字都有着不同的风韵。“太阳”一词,使人感触到热和力,而“月亮”却又闪烁着清丽的光辉。“轻”字使人有飘浮之感,“重”字一望而令人沉坠下去。“笑”字令人欢乐,“哭”字一看就像是在流泪。“冷霜”好像散发出一种寒冷的气息,令人感到似乎进入了“冰窖”。“幽深”两个字一出现,令人似乎进入森林或宁静的院落。啊!这是一些多么有灵性的精灵!而它们都源自于中华民族的智慧,为世界创造这么一份珍贵的文化遗产,我们应该把这份珍贵的文化传承下去!每一个民族都会赞叹其民族的智慧和文化,我也不禁感慨这浩瀚的智慧,亲近汉语文化,守住中华文化之根。

人类古老的历史长河中,汉字是一份独特的文化,而令人遗憾的是,随着科技的发展,人们逐渐扭曲的文化认知,这份独特的文化瑰宝在一点一点的遗失。

计算机的出现,令中华人民双手渐渐地只舞动于键盘之上,人们开始丢失这份瑰宝,忘记了如何握笔,忘记了如何写下那铿锵有力的方块字。还有那泛滥的广告词,也是蚕食这份瑰宝的一大害虫,误导着人们对于汉字的认识,我希望,是时代接受了汉字,而不是时代改变了汉字。就算埋藏在沙子底下,金子一样也会发光,那份瑰宝——汉字会永远留在中华民族的智慧当中。

啊!像徜徉在夏天夜晚的星空之下,为那壮丽的景色而迷醉,我真的是无限钟情于那赖以思维和交往的中国汉字,并震惊于它那奇特的魅力。汉字永远是我们中华的骄傲,它代表着我们端正做人的脾性。汉字也是我们不同民族沟通的媒介,使方言不再阻碍我们各民族之间的交流,团结了中华民族各人民的友谊

我想,中华民族的智慧会被炎黄子孙们一直传承下去。

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