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民族

解释:

1.泛指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人类共同体。如狩猎民族、游牧民族、古代民族、现代民族等。

2.人类在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

相似词
民脂民膏 望族 民族团结 族谱 族裔 各族 各族人民 中华民族

篇一:我和朋友的故事

新疆是一个多民族聚居的地区,共有47个民族成份,世居民族有维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等13个。我生活在新疆乌鲁木齐市头屯河区八钢,那里也是多民族聚居,我们学校是维汉双语学校,我居住的小区邻居艾比江哥哥家也是维吾尔族,他是我的好兄弟,好朋友

抓饭、烤包子、烤肉,我朋友艾比江哥哥家做的饭香极了。吃着艾比江哥哥家送来的烤肉、抓饭,品尝着明显异于我家的美味,我由衷的觉得这个好朋友真的太棒了。而艾比江哥哥吃着我送他的巧克力,也高兴得笑眯了眼。当然,我们之间的友谊绝不仅仅于此。

我和艾比江哥哥都在乌鲁木齐市第92小学上学,冬天的早上,室外零下10几度,冰雪堆积,天冷路滑,艾比江哥哥就等着我一块出门上学,路上他搀扶着我走过厚厚的积雪,上“面的“车时帮我拿着书包,把穿着厚厚棉衣棉裤的我用力推上车,到校下车后再把送我到班级里。院子里的小朋友都羡慕我有这样一个好哥哥,我也感觉很幸福,虽然家里只有我一个孩子,可艾比江哥哥却是我没有血缘的好兄弟。

夏天天热,晚饭吃过后,我、艾比江哥哥就和院子里其他的小朋友玩“三国杀“游戏。这个游戏还是我教艾比江哥哥的,我和艾比江哥哥搭伴时间长,建立了非常默契的关系,我们两人大杀四方,玩得不亦乐乎。艾比江哥哥喜欢弹”冬不拉“,我是一个没有任何艺术细胞的人,也许是因为弹的人是艾比江哥哥的原因,我就会不由自主地安静下来,沉浸在”冬不拉“的优美乐声中。

我和艾比江哥哥日日相处,关系越来越好。艾比江哥哥上的是双语班,他的汉语说得也非常棒,而我呢,也学会了日常的几句维语。当我用维语“依斯名孜尼么?“问一个维族小朋友的名字时,他诧异地睁着的圆圆的眼睛让我得意极了。

艾比江哥哥跟我说:我们要一起努力学习,我们都要做很棒很棒的人。是的,我和艾比江哥哥要做一辈子的好兄弟,好朋友,我们都要好好学习,长大了才能实现小时候的梦想

篇二:文明之光,薪火相传

今天,我们西装革履,却褪下了汉家衣裳;我们学会了使用刀叉,却忘记了下箸的方法;我们堆砌起高楼大厦,却捣毁了祠堂牌坊;我们谈论着民主殿堂,却找不到礼仪之邦!

国学大师南怀瑾先生说:“一个国家,一个民族,亡国不可怕,最可怕的就是一个国家和一个民族将自己的根本文化亡掉了”。欧风美雨只能侵蚀着我们的肉身,但无法转变我们的灵魂,最可怕的是我们自己对传统文明的大肆摧残。

敦煌莫高窟是西域的明珠,然而今天想要研究敦煌文化的中国专家却只能从外国博物馆借来影像资料。因为在动乱的年代,这个文化宝库的钥匙掌握在一个无知道士的手中,他以几根白菜的价钱,出卖了价值连城的文物,他将精美绝伦的彩陶锤烂,竖起了几个东倒西歪的罗汉!敦煌在哭泣,文明凝固在碎片中!可悲的是后人依旧重复着毁灭文明的举动。我们肆无忌惮地在故宫的铜缸上刻字,反正我们不用这长满绿苔的破缸洗漱;我们嘻嘻哈哈地将课本上古人的面孔涂抹,反正我们不会将他们的思想铭记……无知与遗忘,黯淡了文明之光。扪心自问,五千的文明在我们的思想上烙下的印迹,真的随风而逝吗?

在二零一四年的冬天,一则简洁的公益广告让无数颗在世俗中冷漠的心有了颤动。在这则仅有5分钟的广告中,讲述了好几个有关筷子故事。福建,父亲阻止了儿子迫不及待伸出的筷子,告诉他“让爷爷先夹”,一个简单的动作告诉我们要“明礼”,是中华尊敬长辈的传统;旧金山,一位年迈的华侨将一双筷子供奉在父母的牌位前,筷子传达了他对遥远的家乡——那片养育他的土地的“思念”;四川,邻居邀请独自过年的老人来自己家吃年夜饭,一句“不就是添双筷子嘛”,是华夏崇信修睦的美德……

当众人以使用刀叉吃西餐为文明的象征时,一双筷子却重新出现在人们的视野,成为传承了整个民族情感、道德与文化的体现,让沉迷于西方文明,对伦理纲常丧失信心的我们发现,传统并未丧失,它一直在我们身边时代交融并存。就如同人民大学新闻学院的喻国明院长所说,它是“顶天”的,以一个触点将社会诉求放大,让被雾霾遮蔽的人们的良知、情感、文化激发出来,引起共振;它又是“立地”的为观众找到一个承载物,把自己的情感、情怀装进去。

我们欣慰地发现,传统文化并未断绝,历经沧桑的文明有如巨龙一般依旧主宰着人们的精神世界,我们的传统文化与精神文明依然顽强,好比我们用筷子夹起精神食粮而不是刀叉,用汉字书写历史而不是字母。

铭记传统,保持中华文化的本真;传承并发扬,是我们义不容辞的责任。让我们行动起来!传承在你我手中,温暖在我们心中。我们每个人都应该铭记:我们的先祖为炎黄,我们的民族是中华,我们的文明叫华夏。五千年的沧桑锻造了我们的肉体,而灵魂便是那百家争鸣的辉煌!

篇三:孝与忠

“孝感动天”时《二十四孝》中第一故事,讲的是虞舜孝心感动天地,也是我们这个城市———孝感的来历。

《二十四孝》中董永卖身葬父。陆绩怀橘遗亲。王祥卧冰求鲤这些千古流芳的故事,讲的都是孝敬父母。黄香扇枕温衾的故事,便发生在孝感。

人,生而有父母。每一个为人父母的人,无不对自己的子女付出了无尽的爱。我的父母,也是如此。一直以来,我沐浴在父母爱的光辉里快乐成长。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。因此,对养育自己的父母讲孝心尽孝道,是所有为人子女的责任和义务。

但是,我认为,孝敬父母,只是孝道的一种,爱国甚于爱父母,忠诚于祖国更甚于孝敬父母。中国自古就有忠孝难以两全的说法,所以有了后来岳母刺字,教育岳飞“精忠报国”、寇母辞宴,教育寇准“廉洁奉公”的故事。卫青、霍去病、文天祥、林则徐这些为维护国家统一和民族强盛奉献毕生心血的民族英雄,他们让我深刻理解了“移孝作忠,忠即是孝,孝即是忠”的道理。

原来,为国家尽忠,为民族尽力,也是一种孝道。

我认为,作为一名学生,最大的孝道就是遵从父母和老师的教诲,认真学习,为今后的成才打下坚实的基础,将来积极参加社会建设,为实现中华民族的伟大复兴,为国家富强,为民族振兴,作出自己应尽的义务和应有的贡献。这,既是对父母最大的孝,也是对民族最大的忠。

忠即是孝,孝即是忠。忠孝从来都可以两全。

篇四:让中华文化的种子在心中成长

前些日子,习近平主席说到中国梦这个话题时,中国人的热血都随之澎湃起来,“中国梦,世界梦”,中国的日益强大已给世界带来了巨大的影响。但在经济高速发展的中国,民族文化的遗失也非常的严重。美国笔友丽贝卡的来华,更让我深刻的体会到了中华文化早已在我们这些中国人心中无形的流失。

丽贝卡是我去美国时在寄宿家庭结识的一个金发碧眼的女孩,她比我大两岁。我临走前和她说好了两年后她来北京找我。她果然没有食言。两年后,丽贝卡背着一个像乌龟壳一样的登山包站在了我家门口。她进屋换完鞋,很有礼貌的向我的爸爸妈妈问好,然后把我拉进房间,跟我讲起她两个礼拜的行程。第二天刚好是周六,我按照计划,带她去了王府井大街。

丽贝卡站在熙熙攘攘的大街中央,看着周围的古式建筑,不停地问我问题。我只能吞吞吐吐的回答出几个。比如说像:“为什么我在网上看的故宫和天坛就没有用这种琉璃瓦?”还有“王府井的老字号都有哪些”“他跟香榭丽舍大街有什么区别?”之类的。走着走着,我渐渐发现丽贝卡对中国的文化是如此的热爱,她沉浸在午后王府井阳光的惬意里。突然,前方的一阵喧闹,让我们起了兴趣,走近一看,原来是爆肚摊在买爆肚,丽贝卡立刻凑上去向爆肚的爷爷问起话来,发现爷爷一直摆手,才拉我过去做翻译。最后,她居然和爷爷一起卖起爆肚来。回家时,她说:“今天我觉得好高兴,因为我学到了好多我想学的东西。我终于明白美国唐人街的小吃是怎么做的了。中华文化博大精深,真的好期待明天的故宫之旅!”

我们来到故宫时,天气不是很好,好像要下雨的样子。然而丽贝卡非常的兴奋,拉着我跑来跑去。一边充当导游给我讲这讲那,一边也在问其他职业导游各种各样的问题。她告诉我了好多有关故宫我从未听过的历史,最后她看着地上随意丢弃的垃圾,很难过地说:“我很爱中国,可是中国人的很多做法我都不赞同。还有,我发现你作为北京人好像应该再多了解一点中国历史。”我听了这话脸红的跟什么一样,点点头。

记得临走的前一天晚上,丽贝卡躺在床上对我说:“我好羡慕你,你能在中国北京生活。睿睿,你的理想是什么?”“我嘛……我要当一名孔子学院的院长,把中华文化的种子播向四方,其实,更重要的是,让中国国民的内心都收到中国文化精神的涤荡,而不是像现在这样走马观花,还不如你们美国人了解得多。”“那好,那我们说好了,到时候你成了院长,我就去你那学中国历史,好不好?来,用你们中国人的传统方式,拉钩!”两只小手拉在一起,在星空下许下约定。

一个民族的文化是这个民族的血脉之源,民族精神在其中流淌不息,如果中国人连自己的文化都不了解,不懂得珍惜,还谈什么中国梦呢?梦想,让中华文化的种子在中国人心中成长,长成参天大树

篇五:民族团结力量大

我们一个人就像一束阳光,13亿束阳光灿烂无比,照耀到大地的每个角落;我们每一个人就像一根筷子,“一根筷子容易折,

13亿根筷子难折断!”是的,民族团结力量大。一个民族就像一朵花,一朵花的娇艳可能无人关注,但56朵花在一起就是花团锦簇、美丽无比,我就是幸福生活在美丽的多民族聚居的新疆。下面让我来分享一下感人至深的民族团结故事吧!

家住22团11连的职工马俊芳,每到麦收时节,他都心急如焚,因为他家无劳动力,而地里的麦子已经金黄,翘首期盼主人的收割。

正当他一筹莫展时,看到9名维吾尔青壮年在他家的麦田里挥舞着镰刀。看到此景的马俊芳感动的流下了热泪,他满含深情地说:“多谢维吾尔兄弟们。”

在22团维汉互助是司空见惯的事,就是因为这样,长期各民族的共同交往,让各民族之间结下了深厚的友谊。汉族朋友能真诚对待少数民族,少数民族也能真心对待汉族朋友,他们真正践行着“两个离不开”,也体会到了确实是相互离不开。

各民族之间遇到挫折,遇到困难,都会互相鼓励、互相安慰、互相帮助,这是多么令人欣慰啊。然而更令人感动得是这位哈萨克族爱心妈妈—丽达。

8月9日,布尔津县第三小学年级学生明梅像往常一样,来到哈萨克族阿姨丽达家中做作业,没想到丽达阿姨不仅为她准备了生日蛋糕,还请来左邻右舍的小朋友,为她庆祝生日。

明梅的妈妈五年前离家出走,一家五口靠父亲捡破烂维持。一次偶然的机会,丽达听说了小明梅的情况,就经常给她买衣服、买零食,洗头洗澡、检查作业,每个月还给她20元零用钱,小明梅说:“今天,我特别高兴,我好久没吃过蛋糕了,我真想叫阿姨一声妈妈呀!”

让人动情的民族团结故事在我的周围每天都在上演着,民族团结既是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带,也是支撑中华民族生存发展的精神支柱,民族团结一家亲让我们新疆各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,让我们共同建设美好的家园!

篇六:走自己的路

时间无疑是一条漫长的路,每一个人都慢慢地前进着。

这条路有小,有大。大者,我们称之为“历史”,历史即是一个国家、一个民族走过的路。小者,便是一个人一生经历,我们称之为“人生”。路虽然有大小,有长短。但是我们可以去选择怎么走。顺着先哲的足迹,走别人的的路。勇敢开拓新的道路,走自己的路。

鲁迅先生曾说过“世上本没有路,走的人多了,就成了路。”每一条新的道路,必定是由几个人、几十个人、几百个人、甚至几代人千辛万苦开拓出来的。但这条路不一定平坦,甚至当你艰难走完全程,满怀期待到达终点,却陷入了无尽的失望,因为那不是你想到的目的地。为什么不做一个开路者,去走自己的路,过程虽然艰辛,但当终点必定是你神怡的地方

一个人需要走自己的路。在日常学习中,学霸的方法未必管用,为什么不去努力寻找适合自己的学习方法呢?在新产品的开发中,一味地模仿不能成功,不停地山寨怎能经久不衰,为什么不去创造,去创新?遇到困难,乞求别人的帮助,不如自己努力。世界不需要一百个比尔盖茨,只需要一个乔布斯。诚然,我们不能复制成功,但我们未必不可以制造奇迹。朋友,请走自己的路。

渺小的人尚且要走自己的路,更何况偌大的国家,偌大的民族。一个国家需要走自己的路,一个兴盛的民族需要走自己的路。清朝末年,政府腐败无能,国家受到诸夷欺凌。康有为梁启超等人不忍国力日衰,想要学习日本明治维新。决定照搬西方君主立宪制,欲图走一条日本式的西化道路,可惜没有正确认识国之弱的原因,导致变法不过百日,便早早夭折。自己也慷慨就义,国家也日益衰弱。可见,走一条符合国家、民族发展自己的道路是多么重要。如今,中国的日益强大正是因为改革开放,我们走了一条属于自己的具有中国特色社会主义道路。当初小平爷爷也曾坦言:“改革开放,正是‘摸着石头过河',也受到保守派的强烈反对。”但,如果没有当初“摸着石头过河”就没有今天“到达对岸的喜悦”。

走自己的路,让别人说去吧!

篇七:给异想天开一点鼓励

想象,创造了民族的独特符号,中国人想象龙,埃及人想象狮神人面兽;古巴比伦想象神的存在。因为想象这种能力的存在,这些民族才能长久的屹立在时间的场长河中,被洗涤的愈发明亮清澈。

异想天开这个词我们大多时候都用作贬义,比如你告诉别惹你的创意和思维,假如是在中国,准有人会泼你一瓢冷水(那是他们认为难以实现或成立的想象)。有可能还会不明就理的“奉劝”你不要“异想天开”,这已然成为我们民族的通病。我想国外就很少有这种现象,不然,好莱坞的导演拍科幻片就找不着赞同者和收不到大把的票房了。

前几日我想出个一个眼镜贴膜防尘的点子,并且规划了一个我认为很全面的市场计划,在吃饭的时候无意见告诉了一位同学,并告诉他贴眼镜膜的市场价值起码有10个亿,这可能听着有点吓人,不过盘算起来还不知那么多。哪位朋友听了以后却嗤之以鼻,并还说这个方法要是可以早就有人做了,怎么会轮到你,边说边夹着嘲讽的话语。或许在他眼里,这个10个亿电子太过荒唐,也许他从不敢想,所以他认为不可能并加以讥笑。这是“异想天开”,但能不能给一点鼓励呢?

现在的生活节奏越来越快,人们工作朝九晚五的今天,给想象一个鼓励是很有必要的。“千里马常有,而伯乐不常有。”大多数时候没有伯乐的原因就在于人们的惯性否定一切超出自己认知范围的东西,不相信世上有“千里马”这种异想天开之物。鼓励,赞美别人,是我们不可或缺的美德,更不要说去鼓励别人对未知领域的探索与发现,人人都相信别人异想天开,并且鼓励异想天开的伯乐。

给异想天开以鼓励,方能扩大人们希望的限度。这是一个从无到有,从有到发展的过程,异想天开在有利于社会他人的过程中,最需要的就是鼓励。

篇八:传承中华文化弘扬民族风气

杨绛说:“我们不断地发明,不断地实验,我们由原始人的烹调渐渐开化,走入文明时代。”没错,科技发展,时代变迁,人类的文明愈来愈昌盛,但精神的文明愈来愈萎缩,究其根本,还是文化的缺失。

央视名嘴白岩松曾经有这么一段评价:“中国很难出一个牛顿,因为即使苹果砸到了我们头上,也不会有人停下脚步去思考。”是啊,当今社会人们沉醉于纸醉金迷的喧嚣,而抛弃了文化的修养与沉淀,他们的灵魂正是因为缺少文化的滋润而变得干涩、浮躁,自然也就不会有去思考的时间和想法。所以传承中华文化,至关重要。

中华上下五千年,花鸟鱼虫、节日欢乐都凝聚在一件件古物上。你是否记得那天青色的烟雨,那江南秀丽的水天一色,那色白花青的锦鲤,唯有那青花瓷能承担起这一切。于灵气中出生,在烈火中锻造,吟诵着岁月的诗歌,它是中华文化的凝结与见证。

王朝、传奇将相终究逃不了一抔黄土的归宿,唯有名篇不朽。翻开厚重的古典书籍,我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》,句句短小,却又饱含真理,孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。己所不欲,勿施于人”短短八个字,体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》,是刘,关,张三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的义气;翻开《红楼梦》,是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的神通广大,唐僧的执着;"以史为镜,可以明得失。"司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗,是李白"举头望明月,低头思故乡"的怀念,是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放,是杜甫"感时花溅泪,恨别鸟惊心"的忧国忧民。字字珠玑,文化之风跃然纸上。

还记得《舌尖上的中国》上那些动人味蕾的美食,但我更欣赏其中一群平凡的人——麦客。这个职业就是割麦子,但他们也是不平凡的。因为他们是文化的传承人。他们传承的是一种精神,正如他们自己所说:“这个工作,累,效率也不高,毕竟是人收割,相比之下。机器的确快很多。但是我们热爱这个工作,热爱这片土地,热爱这种文化。它已经难舍难分。我们所期待的的不是收入有多高,而是能将这份文化传承下去,仅此而已。”简单的话,朴实的语言,却凝结了文化的精神。

我们头顶着中华的天空,脚踩着中原的大地,呼吸着华夏森林的空气,我们就应该传承这一份文化,这一份辉煌的灿烂。

篇九:百花丛中觅彩蝶

这是一场视觉盛宴:巨型的发光转轴逐渐铺展开来,呈现在观众眼前的是一幅写意的山水画卷,儒生雅士在如雪的宣纸上笔走龙蛇,身着华裳的宫女秉烛夜游。粉衣绣裙的佳人轻抚纹琴,仿佛从碧荷之上滚落的露珠;峨冠博带的文人墨客即兴赋诗,《春江花月夜》的旋律与美景令人如痴如醉。而中国风式的传统服饰则是这一轴美轮美奂的画卷中的点睛之笔,其神其韵征服了亿万观众。

如今,琳琅满目的街道,各种风格的服饰闪亮登场。细细观察,充斥我们眼球只有那些被韩化或西化的服饰。我们几乎很难找到浓郁的带着中国风的传统服饰。似乎只有在大型文艺晚会的T型舞台上,抑或大城市的高级饭店才能寻得它们的影子。

君不见,经济发展程度高于我国的日本,却十分注重传统服装的传承。当孩子举行成年之礼时,他们会很自觉地身着色彩艳丽的和服,;当新婚宴尔之时,韩国的情侣们对丝绸韩服情有独钟。

这究竟留给我们一个怎样的启示呢?

俗话说“佛靠金装,人靠衣装”,窃以为,服饰文化也应该是民族传统文化中一个重要的元素。一个民族的服饰越具特色,其民族应该更自信

无论是黄帝之妻精心养蚕终得蚕丝的古老传说,还是在黄河流域上种植棉花的农耕习俗,都令我们浮想连翩,追忆缅怀。

无论是西汉轻如蝉翼的绢帛,还是唐代色彩艳丽的霓裳羽衣,都会使我们赞叹连连。

无论是昆剧中灵动飘逸的水袖,还是京剧里挥舞大旗的戏服,都让我们心驰神往。

中山服是西服与传统服饰的有机融合;旗袍则是丝衣与西方礼服的绝佳配合。

典雅而空灵的中国传统服饰,宛如世界服饰花园中的一只彩蝶。让我们在旖旎的服饰花丛中寻觅那一只曼妙的蝶儿吧!

百花丝中觅彩蝶,不是封闭自守,止步不前,而是要求我们寻找传统服装与现代衣饰的交织点。

百花丛中觅彩蝶,不是否认自己,崇洋媚外,而是坚守中华服饰文化的精髓。

百花丛中觅彩蝶,不是一味守古不思进取,而是寻求创新中华服饰更大的发展动力!

请重拾我们的传统服装吧!穿出我们民族的自信,穿出我们民族的风采,穿出我们民族的骄傲!

篇十:欢乐的节日

“五十六个星座,五十六支花,五十六个兄弟姐妹是一家。”校园里飘荡着欢快的歌声。咦,今天校园什么事啊?这么热闹!哦,原来是我们学校一年一度的民族传统文化节开始了!

今年的民族文化节主题是民族游戏。我们收集不同民族的传统游戏,不但要讲游戏,还要制作游戏道具,最后通过玩游戏收集印章奖励,看谁玩过的游戏最多。我们各个班级还要穿上不同的民族特色服装。是不是听着就很有意思啊?

咦,那一个个穿着金闪闪衣服同学们是哪个班的啊?哈哈,这是我们505班的同学。我们的民族服装整体颜色是深棕色的,镶嵌着一颗颗漂亮的珍珠和金色的花边,我们是有着优美服饰的民族——俄罗斯族!

那你们知道俄罗斯族的特色游戏是什么吗?是彩蛋系列游戏:画彩蛋、撞彩蛋、找彩蛋…撞彩蛋就是两个人,每个人一个彩蛋拿在手里互相撞在一起,谁的先破谁就算输。

我跃跃欲试想玩一玩。一开始我非常紧张,生怕把自己心爱的彩蛋撞坏了,可是我一连撞了几次,都没有撞破,连续战胜了几个同学,把他们的彩蛋撞破了……我的自信心大增,可是骄兵必败,刚开始骄傲的时候,我心爱的彩蛋被撞碎了,壮烈牺牲了。呜呜,我的彩蛋啊,我的心也碎了。

可是,我很快又被别的游戏吸引过去了。我左顾右盼,忽然,眼前一亮,几个大字出现在我眼前,“赛跳跑”。这个是塔塔尔族的游戏,游戏规则是把两条腿绑在一起,手里拿一个勺子,勺子里放着鸡蛋,跳着走,看谁最快到终点。看起来简单的游戏,我却手忙脚乱,一下要摔倒了,一下又掉了鸡蛋,像个笨笨的小企鹅。看着其他选手都快到终点了,我就悄悄动了点“歪”脑筋,跳两下偷偷再走两步……好不容易才到了终点,我又“赢”得了一枚印章。嘘……

节日接近尾声了,同学们都开心极了。可是我却有些不满足,我只得到了12个印章,多的小朋友有16个呢!我多希望明天还是民族文化节呀,这样我就可以把所有游戏都玩遍了。

让民族团结之花遍地开放作文600字09-15
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